泰安工业提升门制造厂

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鲍叔牙(生卒不详)鲁国平阳(今新泰市汶南镇鲍庄)人，春秋时齐国大夫，以知人善任著称。少年时与管仲友善，两人合伙经商，每次赚了钱，管仲总是多分给自己，少分给鲍叔牙，鲍叔牙从不计较，这就是有名的“管鲍分金”故事。齐襄公乱政时，管仲随公子纠奔鲁，鲍叔牙随公子小白出奔莒。襄公被杀，纠和小白争夺君位，小白得胜即位，即齐桓公。桓公想任鲍叔牙为相，鲍叔牙却力劝桓公释放管仲代己位。在管仲的辅佐下，齐桓公得以称霸诸侯，齐国成为强国。司马迁在《史记》中说“天下不多管仲之贤，而少鲍叔能知人也。”

柳下惠(生卒不详)展氏，名获，字禽，又字季，春秋时鲁国大夫，曾为士师（掌管刑狱的官）。因食采柳下(今新泰市宫里镇西柳村)，遂姓柳氏，谥号惠，称柳下惠。他博文达理，外和内介，以善于讲究礼节著称于世。孟子把他和伯夷、伊尹、孔子并提，称赞他是“圣之和者也”(《孟子·万章下》)，“和圣”也就成了柳下惠的美称。《荀子·大略》还记载了柳下惠“坐怀不乱”的故事，于是后人将其誉为作风正派、品德高尚的男子。柳下惠死后，葬在柳下村北，紧濒汶水，历代对其墓都妥为保护，至清代，墓犹高如山陵，俗称“王坟”。至今，柳下祠堂尚存，“和圣故里”、“柳下书堂”古碑依在。

柳下跖(生卒不详)姓展，名雄，鲁国柳下(今新泰市宫里镇西柳村)人。“跖”，本指赤脚的奴隶，因他住在西柳，故称柳下跖。他追求“耕而食，织而衣，无有相害之心”的平等社会，曾领导奴隶起义，“从卒九千人”。孔子劝他效法“圣人之行”，罢兵休卒，柳痛斥曰：“丘之所言，皆吾之所弃也，亟走归，无复言之!”柳下跖的事迹，《孟子》《史记》《汉书》多次提及，荀子也赞扬他“名声如日月，与舜禹俱传而不息。”《史记》中称“其徒颂义无穷”。据传，泰山傲徕峰上有柳下跖的插旗石，峰东的“大校场”、“小校场”，峰下的“跑马场”，就是当年柳下跖的练兵场。泰山西麓和西南麓有当年柳下跖使用和筑造的上马石和川道等遗迹。在新泰放城，还有传为柳下跖开凿的九龙口等。

师旷(生卒不详)字子野，春秋时期鲁国平阳(今新泰市北师乡北师村)人，晋国乐师。他精通音律，认为奏乐可卜吉凶，音乐可兴邦，亦可覆国，靡靡之音不可妄听。他曾劝谏晋平公不要听商纣王的乐师师延所作的靡靡之音，平公不听。结果晋国大旱三年，赤地千里，国力大损。师旷也十分关心政治，他认为治国“惟仁义为本”“君必惠民”。晚年潜心研究音乐，不幸熏瞎双目。卒后葬于新泰。墓前有宋代建的师旷庙。

左丘明(约前540～前452)鲁国都君庄(今肥城市石横镇衡鱼村)人，春秋著名史学家，儒学奠基人之一。著有《左传》、《国语》，前者是中国古代第一部编年体史书，后者是中国最早的国别体史书，均是研究先秦历史的重要文献。孔子视左丘明为君子，尊称其左丘明，谓之与其共好恶。左丘明病世后，人们将他著述过的地方称作“左传精舍”，予以保护，并代有修葺。

钟离春(生卒不详)战国时无盐邑(今东平县)人，著名才女。她关注国家大事，曾当面指出齐宣王政治上的“四失”。宣王听了非常感动，当即让她坐车入宫，拜为无盐君，立为后。宣王据其言拆渐台、罢女乐、退诌谀、纳忠言、选兵马，用田婴为相国，以邹人孟轲为上宾，齐国从此成为强国。

刘桢(186～217)字公干，东汉末东平国宁阳(今宁阳县)人，东汉著名文学家。其五言诗颇负盛名，为“建安七子之一”。被曹操征召，为丞相掾属，行文才思隽锐。与曹植齐名，性格倔强。曹丕举行宴会，因“犯”礼制被曹丕以不敬罪下狱。后复起用为吏。不久染瘟疫病逝。后人将刘桢、曹植并举，称为“曹刘”。

羊祜(221～278)字叔子，泰山郡平阳(今新泰市)人，西晋政治家、军事家。新泰地名来源，即是羊祜取新甫山、泰山合意，上表晋武帝所改。羊祜出生显贵， 265年被晋武帝司马炎拜为尚书右仆射、卫将军、都督，管理荆州军事，垦田积粮深得百姓拥护，远近人皆来归降。他不居功，拒绝晋升，曾上奏著名的《让开府表》。278年病逝。孟浩然《与诸子登岘山》诗中赞其曰：人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾巾。

僧朗(生卒不详)京兆(今陕西西安)人，泰山佛教的传入者，北朝高僧。前秦苻坚皇始元年(351)，移居泰山传经，“孜孜训诱，劳不知倦”，在泰山地区影响很大。在统治者的支持下，他创立了海岱间第一座佛庙，后寺庙改称灵岩寺，成为唐宋间国内四大名刹之一。朗公寺的开拓，一度带来泰山佛教的兴盛，谷山玉泉寺、神宝寺、普照寺等大多在北朝后期相继建立。

程咬金(?～665)又改名知节，唐初济州东阿(今东平县斑鸠店镇)人，隋唐时著名将领。程咬金为灭隋兴唐，屡建伟功，其故事被采入《响马传》、《说唐全传》、《隋唐演义》等，成为家喻户晓的传奇人物。清《泰安府志·古迹》载东平县斑鸠店镇有程卢公衣冠冢。斑鸠店村还有程咬金庙，庙前楹柱镌联云：“偕叔宝翼秦王，悬甲军摧锋陷阵冠诸将；先世南次公仅，凌烟阁图功画像照千秋。”

梁灏(962～1004)字太素，郓州须城(今东平县州城)人，北宋著名政治家。雍熙二年（985）中状元。他关心国事，曾作《听政箴》献给真宗皇帝。北辽兴兵犯境时，灏主张“明赏罚，斩懦将，重用武勇谋略之士”，很受好评。灏有吏才，每进朝奏对，词辩明敏，真宗非常赞赏。景德元年(1004)病卒。有文集十五卷。

梁固(985～1019)字仲坚，梁灏子。自幼好学，曾著《汉春秋》。宋大中祥符元年(1008)中状元，后人称颂梁灏、梁固父子状元，在东平州城建有“父子状元”坊。梁固有吏才，马元方主掌三司，办事粗率，梁固常受命断案，因判案公正，当时被称为“平审”。年三十四岁病卒。有文集十卷。

钱乙(1035～1117)字仲阳，宋代东平郡(今东平县)人，宋代著名儿科医学家。著有《伤寒论指微》五卷、《婴孺论》百篇等书，惜已失传。其弟子阎季忠搜集钱乙论述、医案、处方及各种资料，于公元1119年整理编辑而成《小儿药证直诀》。该书比欧州最早出版的儿科著作早三百年，是世界上现存第一部原本形式保存下来的儿科著作。钱乙对儿科医学贡献卓著，后人称其为“儿科之圣”。

党怀英（1134～1211）字世杰，号竹溪，祖籍同州冯翊（今陕西大荔），后随父迁奉符南城（今泰安市岱岳区邓家庄）。金代文学家、书法家。著有《竹溪集》（30卷）、《钟鼎集韵》，《竹溪集》已佚。党怀英入仕前隐居徂徕山，筑竹溪庵，读书吟诗。现徂徕山上竹溪庵遗址犹存，庵旁有其篆书“竹溪”二字石刻。他还工书法，有“独步金代”美誉。当时泰山一带碑刻多出其手笔。现存碑刻如岱庙“金重修东岳庙碑”的篆书题额以及谷山寺碑、天封寺碑皆为怀英手迹。大安三年（1211年）卒，葬于奉符城南四十里（今泰安市岱岳区北集坡乡西旺村），享年七十八岁，谥号文献。

张志纯(1220～1316)字布山，号天倪子，又号布金山人，有张炼师之称。泰安州埠上保(今肥城市张家安村)人。元代著名道人。曾任东岳庙住持；元中统三年(1216)，被宣授为东岳提点监修官，兼东路道教都提点；后又策划监修泰山南天门工程。他喜爱诗词，是当时著名诗人，《泰山喜雨》、《桃花峪》等诗篇讴歌了东岳泰山的秀丽风光。晚年，上书皇帝重修蒿里山神祠，获准，未峻即逝。

王祯(生卒年不详)字伯善，东平人，元代农学家及木活字印刷术的创造者。曾任泰安州教授，重视教育事业。著有37卷农学巨著——《农书》(现存36卷)，该书是一部从全国范围总结农业生产的农书，分三部分（《农桑通诀》、《百谷谱》、《农器图谱》），于皇庆二年(1313)刊行（明初收入《永乐大典》）。印刷《农书》时创木活字，排印《旌德县志》一百部；又创造转轮排字盘，活字以韵排列，排版时转动轮盘，以字就人，极方便。还撰写了《造活字印书法》，绘制《活字板韵输图》附载《农书》内，成为印刷史上的珍贵文献。此外，对冶炼技术也有发明创新。善篆书、善诗文，著有《农务集》。

萧大亨（1531～1612）字夏卿，号岳峰。祖籍肥城安驾庄镇夏辉村，后随父迁居泰安州放城(今新泰市放城)。著有《岳峰萧公奏议》、《夷俗记》等书。隆庆六年(1572)，萧大亨因念母上书请归养，五百里外闻母病殁，披发赤足，徒步日行百余里奔丧，居丧尽哀，内外称孝。萧大亨重视保护泰山名胜古迹，泰山道士昝复明在凌汉峰下建三阳庵，萧大亨为其撰碑记，今碑石犹存。他还主持移建了岱东四阳庵，为岱阴碧峰寺撰立《重修佛殿碑记》。在他为《泰安州志》题的序中，对泰山历史文化给予高度称誉。万历四十年（1612）卒。明神宗敕令在岱阳金牛山下为其建墓，今石坊、石仪、石表尚存。

萧协中(?～1644)字公黼，萧大亨次子，明末著名泰山学者。他自幼工于诗赋，十八岁时因作《绿远楼赋》而蜚声文坛，后以父荫入仕。崇祯末年，致仕还乡，寓居泰安城酝檀园，致力于泰山地理风物的研究。甲申，泰安城被李自成起义军攻破，协中投井自杀。著有《酝檀集》、《泰山小史》等书。其中，《泰山小史》“以名胜为纲，每目叙其大略，词简意赅”，收入泰山名胜及名人150余条，每条之下，均作题咏，而且书中记录了一些泰山史料如半山亭秦篆等，对泰山史研究有很高的参考价值。

泰山五贤

孙复（992～1057）字明复，北宋初学者，宋晋州平阳(今山西临汾)人。举进士不第，退居泰山讲学，世称泰山先生。鲁人自石介而下，皆师事之。范仲淹、富弼言称孙复道德经术宜在朝廷，于是由布衣拜秘书郎、国子监直讲，累官至殿中丞。孙复治《春秋》，著《春秋尊王发微》12卷。与石介、胡瑗提倡以仁义礼乐为学，以继承儒家道统自居，排斥佛老，抨击祸福报应学说。嘉佑二年（1057）卒，葬于东平。欧阳修作《孙明复先生墓志铭》。旧志载，孙复还著有《睢阳子》10卷、《春秋总论》3卷。金大定间，在岱庙东建鲁两先生祠，祀孙复与石介，后移泰城东南隅。明嘉靖年间，佥事卢问在讲学处(今五贤祠旧址)建仰德堂祀孙复、石介，后加奉胡瑗，称三贤祠。三人并称“宋初三先生”。清道光九年(1829)，县令徐宗干又奉宋焘、赵国麟入三贤祠，合称为五贤祠。后人将孙复列为泰山五贤之首。

石介（1005～1045）字守道，一字公操。北宋初学者。兖州奉符（今山东泰安）人。故居在徂徕山西北之桥沟村。曾讲学徂徕山下，世称徂徕先生。北宋天圣八年（1030）进士，初任郓州推官、南京留守推官。在南京任职期间结识孙复，并引为知己，帮助他到泰山讲学，拜其为师。景佑三年（1036），任嘉州军事判官，因母亲去世，归家奔丧。居丧期间，在徂徕山长春岭下建徂徕书院，“以《易》教授诸生”。庆历二年（1042）夏，服丧期满，召为国子监直讲。庆历新政时，石介作《庆历圣德诗》，积极拥护改革。新政失败后，受到保守派打击，被迫出任濮州通判。庆历五年（1045）卒，葬于徂徕山下。欧阳修作《徂徕先生墓志铭》。著有《徂徕先生文集》。泰山五贤之一。

胡瑗（生卒不详）字翼之，北宋初学者，教育家。宋泰州海陵(今江苏泰县)人，世居陕西安定堡，世称安定先生。曾与孙复、石介讲学泰山，十年不归，得家书见有“平安”二字，不拆阅即投涧中。现五贤祠旧址东有“胡安定先生投书处”刻石，称投书涧。后执教太学，四方之士来学者，学舍竞不能容。以太常博士致仕。著有《论语说》、《周易口义》、《景佑乐仪》等书。与孙复、石介并称“宋初三先生”。泰山五贤之一。

宋焘(1572～1614)字岱倪，号泽田、青岩，泰安孝门村(今肥城孝门)人。1600年(明万历二十八年)中进士，选为庶吉士，后改任御史，巡按江南，兼督学政。多次仗义直谏，惹怒神宗，被贬为定州刺官，不久辞职隐乡。在青岩居建书院讲学，搜寻岱故，编著《泰山纪事》、《岱下小史》等，另有诗集《青岩居草》、《落花钱韵》等。万历四十二年（1614）卒，葬于泰安城西上旺村凤凰岭下。泰山五贤之一。

赵国麟(1673～1751)字仁圃，号拙庵，泰安人。清代名臣。少时家贫，好学。清康熙年间进士，历任福建、安徽巡抚，刑部、礼部尚书兼领国子监事、文渊阁大学士等职。后辞官返里，隐居读书。为启迪后学，在宋焘青岩居故址创办青岩义社，后易名青岩书院，是泰山历史上著名书院之一。著有《云月砚轩古体诗稿》、《调皖纪行草》、《拙庵近稿》、《塞外吟》、《近游草》、《大学困知录》、《文统类编》等。泰山五贤之一。

唐仲冕（1753～1827）字六枳，号陶山居士，世称唐陶山。原籍善化（今湖南长沙），后客居肥城县(今肥城市)涧北村。清代著名泰山学者。著有《岱览》、《陶山文录》、《陶山诗录》等。他主持泰山书院其间，曾参与重修《泰安县志》。他探访泰山名胜，遍览泰山典籍，历时12载编撰《岱览》（32卷）一书。全书层次明晰，稽考精审，图文并茂。史学家钱大昕为此书题诗：“东岱寰中秀，图经手自编。群山收一览，五岳独自先。”道光七年(1827)病卒，其子遵遗嘱将其归葬肥城陶山。

毛澄（1843～1906）字蜀云、又字叔云，四川仁寿人。著有《稚解诗集》等书。毛澄曾三任泰安知县，在任期间，致力泰山的保护和开发，兴新学，倡新风，为世人称颂。光绪十九年（1893），岱庙的秦篆刻石失盗，毛澄下令搜寻，查得原石后，移存道院，派人严加看护，幸存至今。光绪二十九年（1903），他捐银千两重修“和圣墓”。毛澄还发动泰安各界在泰山大面积植树造林，重修蒿里山神祠、对岱亭、环翠亭等。在黑龙潭新建西溪石亭，在云步桥新建酌泉亭，现都已成为著名景点。毛澄注意革除陋俗，他将岱顶舍身崖改为爱身崖，还查封斗母宫，派道士住持。毛澄重视文化教育，在天书观旧址创办高小学堂，在泰山上书院旧址创办师范学堂，先后在全县创办初等小学堂185处。为启迪民智，还在岱庙创办阅报所。1913年，山东提学陈荣昌撰立《泰安令毛君兴学记》，对其振兴教育事业的政绩给予高度评价。光绪三十四年毛澄卒于滕县任所。

王价藩(1865～1934)字荩臣，又字建屏，号退轩。祖籍四川成都，清咸丰年间随父落籍泰安。先后主办过醴泉义塾、图书社，与范明枢合力创办县劝学所、宣传所等。民国初年，创办泰安女子小学堂，任校长。晚年热心于泰山文献的搜集整理，悉心征集泰山史料。时《泰山述记》版本已不多见，他赴济南辗转借抄，凡8年始得补齐。历经30年，积书8000余卷，以草屋3间藏之，曰“仅好书斋”。时人赵正印称其“凡乡先哲之著述佚文，莫不收藏编录，泰山文献赖以保存”。他还曾担任民国《重修泰安县志》分纂。一生编著书13种，计60册；抄书66种，计150余册，有《泰山名胜》、《泰山述记》等。搜集泰山文献50余种，有《泰安州志》、《泰山小史》等。他从搜集整理的文献中遴选40种、110卷，编辑《泰山丛书》，事未竟病殁。由其子亨豫克承父业。

范明枢(1866～1947)名昌麟，又名炳辰，原泰安县元宝街徐家花园人。著名爱国人士、教育家。光绪三十二年（1906）留学日本，回国后致力于教育事业，先后在泰安、济南、菏泽、曲阜等地建学堂、办书社。1933年，协助冯玉祥在泰山前麓创办武训小学15处。“七七”事变后，他呼吁广大民众进行抗日，在西麻塔召开的抗日周年纪念大会上，跪在鹅卵石滩上领众宣誓。1946年6月17日，他被批准加入中国***，时年已81岁。范明枢一生乐与青年接触，故有“老青年”雅称。他还关心农业及公益事业，农民尤喜与他交谈。1947年10月病逝乐陵县。1950年移葬于泰山前麓。谢觉哉为其墓碑亲题：“永远是人民的老师!”林柏渠为其墓碑亲题：“革命老人永垂不朽!”

赵新儒(1876～1952)原名赵正印，泰安县城(今泰城)人。著名泰山学者。幼年列名僧籍，为普照寺俗徒，法名义琳。1903年乡试中解元，旋赴日本留学，受到民主思想的影响。1911年任山东提学使司，主办《齐鲁公报》，宣传革命，遭通缉，流亡海外。辛亥革命后，历任山东省教育会长、师范学堂监督等职。袁世凯称帝，他借议论时尚予以抨击。张勋复辟后去职，闲居北平。1926年他积极响应国民革命军北伐，参与南北合作事宜。军阀混战期间，泰山文物古迹遭破坏，他多次登山，逐段勘估，拟订修缮计划，相继修复岱庙大殿、围墙、包公祠、五贤祠及中天门到南天门盘道，并将岱庙大殿内壁画护以铁栏。在整修过程中，结合实地考查，他悉心稽查文献，摅述所见，著成《经石峪考》、《泰山灾石记》(未付梓)、《新刻泰山小史》、《新儒联语录》等书和文稿，刊行《石塘老人文集勘本》。“七七”事变后，他流亡四川，1952年卒于绵阳。

冯玉祥（1882～1948）字焕章，原籍安徽巢县。出生于河北青县兴集镇。著名爱国将领。抗日战争开始后，积极主张抗日，与***合作，反对蒋介石消极抵抗政策，受蒋介石排斥，于1932年3月至10月、1933年8月至1935年10月两次寓居泰山普照寺“菊林旧隐”。在泰期间，他关心群众生活，经常给贫苦人民送衣送粮；出资修建大众桥；办小学14所，免费收取穷苦孩子入校读书；组织官兵疏浚、新建大众泉、朝阳泉；引种烟台苹果、肥城佛桃等优良果树。他还以民间疾苦为题材，与赵望云合作48幅诗配画，刻成48通诗画碑，立于天外村科学馆内。为纪念1911年辛亥革命滦州起义牺牲的烈士，1933年，在普照寺东北和南部分别建泰山辛亥滦州起义烈士祠、辛亥革命滦州烈士纪念碑。1946年出国考察水利。1948年9月，响应中国***号召，回国参加新政治协商会议筹备工作，途中轮船失火遇难。根据其生前愿望，遗骨安葬在泰山。***、***、朱德等国家领导人为其题写了挽联，郭沫若题墓壁“冯玉祥先生之墓”。

马伯声(1890～1966)原名马骏，回族。民族实业家。祖籍德州，后移居泰安。在萃英中学读书时，跟美传教士学英文，为登泰山的外国人当口语翻译。他善于经营，曾受聘于济南英美烟草公司，后跻身保险业。后又先后在济南建仁丰纱厂，在青州建永年面粉厂、永年电灯厂，仁丰所产“蜘蛛美人”牌原白布与日本纱厂的大五幅布竞争于国际市场。1927年出资在泰城办仁德学校。1937年在泰山南麓创办仁德农场，经营养殖、酿造诸业，并开辟果园，引种优良树种，投资恢复了泰山林业公司。1937年12月避居天津，期间撰有《泰安建设计划》、《仁丰纱厂创办经过》、《工业管理》等著作和文稿。1952年，“五反”运动中，因涉嫌贪污敌伪资产，被法院拘留审查。1966年春病故。

吕彦直(1894～1929)字仲宜，又字古愚。近代著名建筑师、设计师。东平县人。幼时喜爱绘画。1913年清华大学建筑系毕业，后派往美国康南耳(一说康乃尔)大学深造，毕业后被聘为美国建筑大师茂斐的助手，曾协助设计南京金陵女子大学和北平燕京大学的建筑图样。回国后，又设计了中山陵墓、中山纪念堂和中山纪念碑。由于积劳成疾，在中山陵工程临近尾声时，因脑溢血突发与世长辞。中山灵堂西南休息室里，原有他的浮雕像，抗日战争中雕像不幸丢失，迄今下落不明。

李鹤年(1895～1969)原名李传龄，又名李茂三。早期***员之一。肥城市边院镇东向村人。李鹤年出身农民家庭，曾应募去法国当铁路工人，和留法学生先后领导3次**。1924年6月被派往苏联学习。回国后，辗转北京、张家口等地开展革命活动，创办“义武团”开展武装斗争。抗战期间，又积极组织抗日武装，1942年不幸被日伪军逮捕，受尽酷刑，但始终未吐露党的机密。建国后，曾在华北妇联、中央建工部工作。1969年12月病逝。1987年9月8日，中央将李鹤年的骨灰安放于北京八宝山革命公墓。

张耀南(1901～1974)长清县纸房村人。早期农民运动领袖，泰山地区著名抗日领导人，今泰山林场创始人。1937年抗日战争爆发后，率全家参加革命。1939年加入中国***。1959年9月，任泰山林场场长。任职期间，主持制定《1960～1967年泰山林场八年发展规划》，提出了“泰山是旅游胜地，泰山建设要和发展旅游业，美化人民生活相互促进”的设想。1962年5月，在黑龙潭水库西创建山东社会主义劳动大学三分校，组织学生在水库周围大量栽植苹果树、桂花树，黑龙潭水库西坡成为泰山8年绿化规划的样板。1962～1965年，他又主持修建建岱桥和天外村至竹林寺简易公路、泰安城至岱阴佛爷寺简易公路、大规模绿化泰山等一系列大型项目。1974年10月5日在泰安病逝，葬于长清烈士陵园。

王耀武(1904～1968)字佐民，幼名王哲让，国民党高级将领。泰安市岱岳区夏张镇上王庄人。王耀武出生于农民家庭，1924年考入黄埔军校第三期学习，崇拜孙中山的革命理论。毕业后任国民革命军少尉排长，不久升上尉连长。1927年蒋介石制造“四一二”反革命政变时，任少校营长。1932年参加蒋介石对中央苏区的第四次“围剿”，被蒋召见并提升为少将旅长。后又升任五十一师师长。抗日战争爆发后，由于战绩卓著，被称为“抗日铁军”。1942年11月，常德会战胜利，受蒋介石召见于南岳。1945年8月15日，日本宣布无条件投降，任长衡地区受降长官。1946年1月任第二绥靖区司令官，指挥部队进攻解放区，**气焰嚣张。后兼任山东省政府主席、省保安司令、山东军管区司令等职。1948年9月16日济南战役打响，见大势已去，化装潜逃。9月24日在寿光被捕获，成为战俘。1959年被特赦。1964年任全国政协委员。1968年7月病逝于北京。

朱霄(1907～1931)原名朱桂生，又名朱啸、张子炎，肥城县(今肥城市)湖屯镇南辛庄人。早期中共山东党组织领导人。1922年开始接受马克思主义。1924年上半年，加入中国***。曾任共青团济南第三支部书记，发起组织“济南青年读书会”；参与组织济南市学生联合会、育英中学联合分会及其群众组织举行集会，声讨英、日帝国主义的罪行。1926年成为山东学生联合总会主要负责人之一。大革命失败后，转入农村发动组织农民运动。开辟济南以南津浦铁路沿线至鲁南一带党的活动阵地，多次检查巡视泰安县党的工作。1928年调任中共青岛市委组织部长。是年冬被捕。1931年4月5日，与其他21名革命志士，被国民党政府枪杀于济南纬八路侯家操场。

洪涛(1912～1938)原名洪裕良，江西省横峰县青板桥乡排楼村人。山东人民抗日联军独立师师长，著名红军将领，徂徕山起义领导人之一。洪涛1927年参加革命，1929年加入中国***。1934年参加二万五千里长征。1937年被中共中央派往山东，创建抗日根据地。1938年1月1日，参加领导徂徕山抗日武装起义。组建八路军山东人民抗日游击队第四支队，任司令员。1月26日，在寺岭村伏击日军告捷。2月17日，在新泰境内四槐树村附近伏击日军运输车队，炸死炸伤日军40余人。洪涛重视部队建设，他带领的队伍由20多人发展到4000余人，成为山东在中共领导下的一支较大的抗日武装。因连续行军作战，洪涛在部队转移至徂徕山劝礼村(又称圈里村)时，不幸逝世。现安葬在泰安革命烈士陵园。

赵丹(1915～1980)原名赵凤翱。祖籍肥城县(今肥城市)安临站镇贺庄村人。著名电影、话剧表演艺术家。演出过世界名剧《娜拉》、《大雷雨》，历史剧《屈原》、《林则徐》以及大批抗日救亡剧目，是位很有影响的话剧演员。1936年，他主演的《十字街头》和《马路天使》轰动国内外影坛，被誉为“中国影坛上开放的一朵奇葩”。1968年后，开始从事文艺人才的培养工作，曾随中国艺术团出访朝鲜和日本。晚年集一生之艺术理论结晶，撰写了《银幕形象塑造》和《地狱之门》两书，是表演艺术理论方面不可多得的专著。1980年10月10日因病逝世。

夏辅仁(1916～1964)原名夏天庚，泰安城永福街人。早期中共地方领导人。1931年加入共青团。“九一八”事变后，参与南下学生抗日**团和纪念巴黎公社等活动。1932年被捕入狱。1934年，在狱中加入中国***。1937年获释后返泰，联络范明枢等成立“泰安县各界抗敌后援会”，开展抗日宣传。他曾任泰安县委书记、泰山特委书记，1938年1月，带领县委和抗日武装部分成员奔赴徂徕山，参加武装起义。1939年10月赴延安参加整风运动，当选为中共“七大”代表。1945年8月调东北地区工作。1954年，奉调支援越南土改，荣膺“胡志明一级荣誉勋章”。1955年调任全国人大常委会办公厅民族室副主任，后任主任。1961年，调西藏工作。他具有丰富的民族工作经验，被誉为“民族工作专家”。1964年11月，在视察公路建设时，不幸被飞石击中头部，殉职。

女孩学特殊教育很好就业。

特殊教育专业学生毕业后可可以到各种特殊教育学校以及与特殊教育相关的机构从事特殊教育实践、理论研究、管理等工作。

就我国的实际情况看，各类特殊教育学校数量还是很少的，中国目前只有1600多所特殊学校，在校学生37万人，和全国6000万残疾人这一庞大群体相比，特教老师更显得缺口巨大。

“特殊教育”成为中国教育中很突出的薄弱环节。所以特殊教育对于专业人才是非常需要的。

涉足商界结缘印刷

1957年秋，在虎门大宁村，陈富之妻生下一个健康的男婴。取字得地，名成稳。父母对他的殷切期望清晰可见，在中国千百年来农民的心中，土地是财富、幸福的象征，谁拥有那广袤无垠的土地，谁就拥有让人羡慕的生活；他们亦期望孩子一生沉静稳重，恪守诚信，像土地一样坚定、踏实。朴实的一对父母赋予了他生命，却不曾料到这首生命之歌铿锵、顿挫，将来还会飞向一个更遥远、更灿烂、令父辈们想像不到的境界。

自小在一群孩子中，陈成稳总是最有主意的，因而自然地做到了一个小小的头领。他个头小，力气足，身体灵活，孩子的头领往往通过实力获得。在榕树下，他们举行了一场一对一的摔跤比赛，平地上黄土翻腾，一群孩子远远站在树荫下看，拍着手叫好。一高一矮，正斗得难解难分，高个的以个人头压人，矮个的从左边扑过，又急闪到右边，原来是一虚招，高个的孩子一个踉呛，险些扑倒，他被激怒了，憋足的所有的力气向矮个的孩子撞过去，矮个孩子没有防备，一把翻倒在地，围观的孩子发出一片嘘声，他没有立即起来，小脸上满是黄泥，眼里含着点点泪水，高个的孩子对他做出了挑战的动作，矮个孩子对地上吐了一口带泥的口水，面对他的对手，他拦腰进攻，变弱势为强势，高个的身体失去平衡，扑倒在地，矮个孩子得胜了，脸上露出倔强的笑。

陈成稳成长期恰逢文化大革命，就读高中时，父亲重病卧床两年。1975年，父亲的病情开始恶化，不幸离开人世。树欲静而风不止，子欲养而亲不待，实为人生一大憾事。当成年后的陈成稳走上事业的高峰，通过自己的努力得到身家过亿的财富，他拥有了自己的事业。回望早年走过的路，心中不免掠过一丝苦涩。他多希望父亲能活到现在，看一眼他儿子的成就，他希望能再听到他爽朗的笑声，那种笑声在艰苦的童年生活里曾多次回响在逸耽公祠的旧居里；他多希望那长年劳累的父亲能脱下脚上的草鞋，端坐在儿子宽敞舒适的屋子里，让成年的儿子为他送上一杯清茶，若有这么一天，他决不让父亲再受一点劳累。而如今数十年阴阳相隔，生死两茫茫。纵有亿万家财，终难圆心头旧梦。父亲虽过世了，但他的经商观念、为人处世的做法无不在陈成稳的头脑里生根，成为他一生中用之不竭的智慧源泉。

父亲过世后，一家人的生活重担落到陈成稳肩上。高中毕业后，他在乡务农两年，为谋生自学木工，两年后又进入香港人开办的毛织厂当工人，在此期间走出虎门，走到深圳，接触到外面世界的新气息，开始了最初的贸易活动。之后，陈成稳辞掉了毛织厂的工作，与另外3个同乡一起承包了村里的贸易货栈，做起了进出口生意。“贸易”、“进出口”、“承包”，这些中国内地人在很多年后才渐渐熟识的名词，却是当时这一帮20出头，刚刚迈进经商门槛的青年人能够切实感受的东西，这样的机遇或许只有在紧邻香港的广东才能找得到。陈成稳说，那是他人生的第一次机遇。如果当时他没有从毛织厂走出来，手里攥着不多但是相对稳定的工资，仍然按部就班、平平静静地过着机修工生活，也许就没有之后发生的一切。但好景不长，这些赚了钱的年轻人被一些人告到政府，说他们做生意中违反了规定。于是，贸易货栈被迫关闭。

1983年，有过良好合作的3人决定东山再起――合伙承包了虎门贸易公司。用陈成稳的话说，从大宁村走到虎门镇，虽然都是做进出口贸易，却已经高了一个层次。走到虎门后，凭借着热情和冲劲，陈成稳和他的伙伴很快打下了一片天地。但这时，一场大的“灾难”现了。1984年，一位买家付了10%的订金，要求订购2万只显像管。为了尽快拿到货，贸易公司一次性向银行贷款830万元，并立即付给了供应商。但后来，显像管价格暴跌，买家不愿再付其余货款，结果1.8万只显像管就此积压在了贸易公司的仓库里。“这是我经商过程中遇到的最大一次挫折，从那以后，我时时提醒自己要谨慎行事。”1.8万只显像管就像1.8万个包袱压在几个人身上！直到1986年，他们才以进价一半的价格将它们处理掉，而那时，公司在这笔业务上成本加利息亏了500多万元。

“天无绝人之路”，当公司陷入显像管业务困境时，广东省蓬勃发展的印刷业让纸张业务展现出宽广的前景。公司从名片纸做起，后来又尝试工业用纸，一路畅通无阻。纸张业务成为公司在艰难中维系生存的“救命稻草”，也许从那时起就注定了陈成稳今后走的路必定与印刷有关。

1985年，为了拓展省外业务，陈成稳带着一名业务员，从南京开始，沿着镇江、常州、无锡、苏州、上海、杭州的铁路线开始推销。这是陈成稳第一次出省做业务，然而“出师”仅仅28天，他们便签下了550吨的纸张订单。欢欣之余，陈成稳发现了一个蕴藏丰富的金矿――印刷。于是，这些年轻人满怀激情，决定用省外掘出的“第一桶金”开办一家属于自己的印刷厂！

1988年，陈成稳和合作者在香港注册了香港恒捷印务有限公司，一年后又折回虎门建立了一家合资企业―虎门彩色印刷有限公司（现在的东莞虎彩印刷有限公司）。

虎彩在陈成稳的精心打造下慢慢成长，而1990年的一笔烟包业务给了它一个腾飞的机遇。这一年，通过一位材料供应商，虎彩辗转拿到了云南昭通卷烟厂的一笔业务，这使公司的销售额从头一年的67万元增长到当年的1600多万元。“这是一个质的飞跃！”陈成稳的喜悦之情溢于言表，“这笔业务带‘活’了整个企业。虎彩不但有了继续发展的资金，还在烟包行业名声大震！”烟包业务把整个企业带“活”的事实，触动了陈成稳敏锐的心弦，经过深思熟虑，陈成稳在虎彩内部开始了一场大变革――陆续将其他包装印刷的设备处理掉，一心一意做起了烟包印刷。目前，公司已经与长沙、兰州、南昌、常德等地的中国知名卷烟企业建立了长期友好合作关系。

收购泰啤挺进西部

2000年8月，虎彩集团收购濒临倒闭的山东泰安啤酒厂，成立泰安泰山啤酒有限公司的新闻在行业内引起了不小轰动。有人称赞，有人羡慕，也有人对此毫不理解，认为陈成稳插足啤酒制造，与他的“虎彩印刷连锁”机构的主题相去甚远。陈成稳却认为，啤酒做好了，能够分担“虎彩印刷连锁”机构的经营风险；当然，如果做不好，也可能会“牵一发而动全身”。

跨行业经营是一种新尝试，而且是要挽救一个濒临倒闭的企业，这给陈成稳许多压力。接手啤酒厂后，为了让企业尽快起死回生，他进行了一系列大刀阔斧的创新改革。精简人员，竞争上岗；投入大量资金引进新技术、新设备；创建了从OTB到7S，从ISO9000到设计生产、销售、品质、采购、财务、人事、信息、行政等方面的制度；重新调整了产品结构。两年多时间里，泰山啤酒厂的进步有目共睹。虽然言谈中，陈成稳没有直接谈虎彩是否已经具备跨行业经营的实力，但啤酒厂2006年开始赢利的事实，在沉默中给出了一个肯定回答！

2002年初，陈成稳第一次踏上青藏高原。西部大开发是中国实现现代化建设第三步战略目标进程中的一项重大战略任务。在经济意义上讲，所要实现的直接效益目标是扩大国内需求，开阔市场空间，缩小地区经济差距，改善人民生活。为了有效实现西部大开发的目标，政府制定了大量的投资战略。西部，一大块神秘而求知的领域，一个相对空白的市场，一个百年难逢的发展机遇。

当有人问他为何选择在青海投资，如何认识青海的投资环境时，他说道：“过去，内地包括港澳台人士对青海有太多的神秘感，此番投资仅仅是因为广州一家投资顾问的撮合，第一次来到青海后，发现这里是一个美丽的地方，身体、气候的适应让我把对地理环境的陌生抛在脑后，随之而来感受到的便是青海政府给予比沿海省份更优惠的政策，以及竞争较少、能放手发展的宽松投资环境。与青海的接触很偶然，但这种合作的结果却是必然的。”

从印刷技术上来看，北京、上海、广东地区已基本实现了电子化，形成了从设计到制版的完整体系。而西部地区只能是刚刚起步，目前，西部地区许多主要企业，只相当于发达国家80年代的水平。青海省是个资源型省份，而包装印刷业十分落后，基础薄弱，全省印刷包装行普遍存在规模小、工艺设备落后，专业技术水平低等问题，邻近中西部地区至今无一家设备技术先进、印刷质量可靠、档次高、竞争实力强劲的包装印刷企业，中高档包装产品全部以靠沿海发达地区解决，严重制约着青海经济的发展。针对当前西部地区整个高档彩色印刷包装业缺少、而诸多行业又在此蓬勃兴起的特点，陈成稳果断选择在青海投资建设一个新的彩印包装企业，目的在于利用虎彩已有的资金、技术和人才力量，竭力开发当地及周边地区中高档彩印包装市场，为虎彩跨出珠三角、放眼全国市场打下一个坚实的基础。

2002年7月，“中国东部企业参与西部结构调整投资贸易洽谈会”在高原古城西宁举行。虎彩集团于青海省西宁市经济技术开发区投资兴建的青海虎彩印刷分公司工程，在经过近五个月的紧张筹备后，于2003年5月份正式破土动工，整个工程分两期，一期工程计划在2003年底竣工，投产后可解决近170名人员的就业问题。青海虎彩公司预计将给青海经济的建设，为提高地方产品的附加值起到重要的影响！

陈成稳所见的西部地区与东部地区乃至于与全国的差距，不仅表现为基础设施落后，产业结构不合理，市场化、城镇化程度低；更关键的是科技和教育发展落后，社会事业发展水平较低。这些差距应该看作是长期西部经济和社会发展运行产生的结果，而不是导致西部经济社会发展滞后的根本所在。在青海投资后，陈成稳逐渐认识到西部人才资源的严重缺乏，人们生活的贫困，若要实施虎彩在西部大开发战略，从促进人力资本的着力点看，解决根本问题应把教育发展置于首要位置。这一感触带给他深深的震撼：着眼于解决教育的根本，使之更好适应、促进和服务于经济建设和社会发展的重大问题，不仅是社会的责任，也是虎彩的责任。接触青海仅两个月后，陈成稳决定在青海捐建一所希望小学。在当地希望工程的帮助下，不久，“虎彩希望小学”在我国唯一的土族自治县――互助县台子乡塘巴村小学的基础上重建。

以人为本任人唯贤

虎彩的经营理念中第一条就提到“以人为本”！在十几年的经营中，企业对人才的重视，不仅仅是停留在口号上。人才、资金、设备、技术，哪个是鸡，哪个是蛋？对这一点，陈成稳看得很清楚：“只要有了人才，其它的资金、设备、技术都可以创造出来，没有人才去谈别的，简直就是一句空话。”

“以人为本”，在中国企业一直是个有争议的话题。谁的“以人为本”能做到重视每一个人？如果重视的话，谁能做到“不炒员工鱿鱼”？“以人为本”的口号，一般的企业都在提出，但虎彩不是把它当作一个漂亮的幌子，陈成稳也是切实站在一定的高度，把人看作企业的一项资本，做到尊重人，爱护人，重视人。但人有生存的权利，企业也得求生存，如果“以人为本”演变为留住所有的人，那就重回到了吃大锅饭的时代，企业都会难以生存。所谓“流水不腐，户枢不蠹”，企业的人才应该是一条流动的河，流动的河水，才会有生机，有活力，但人才也需要沉淀。因此，以“河流加水库”来形容虎彩的人才模式，即生动又形象：各种各样的人才通过招聘等多种方式加入企业这条“河流”，河流的入口和出口都有很大，企业不可以阻止人才的流动，但在流动的过程中，优秀的人才沉到河流底部的水库中储存起来，形成企业的中坚力量。

对于不符合企业要求的人员，虎彩实行末位淘汰制，以每年年初对上一年员工的绩效考评结果所确定的五个级别来评定。“五级”为杰出人员，“四级”为优秀员工，“三级”为良好员工，“二级”为合格员工，“一级”为不合格员工。其中3-5级人员将获得工资调升；第“一级”的员工，则有可能被淘汰，公司将首先搞清楚他们工作不好的原因，然后再给予他们三个月的机会改进工作，在改进期间，公司给予重新分配工作或降级使用；对于实在无法改进的，则解雇。末位淘汰的内涵为：弱者必被淘汰，但组织和个人得到积极的推动。

一个成熟的企业，需要的是少量的人员流动，积蓄较多的优秀人才，留下一大批对企业有认同感、归属感的员工，这便是“河流加水库”的核心思想所在，虎彩的文化建设也在朝这个方向努力！

俗话说：千金易得，一将难求。虎彩对人才的基本要求是“德才兼备”，光有才，不一定能看得上；仅有德，无才站不稳脚跟；有才有德的双向标准，自然就把大批平庸者挡在门外。陈成稳把具备优秀素质的人才比做“钻石的原石”，他告诫虎彩的管理者，在人才招聘阶段一定要非常之谨慎：“如果不能挑选到钻石原石，挑回的是闪闪发光、却材质拙劣易碎的玻璃，那么对企业将是一种危害和损失。”

授人以鱼，不如授人以渔。

陈成稳说：“若给予员工高薪而不传授其技能，不如给员工低些工资而给其技能以获得提升的机会。因为高薪可能是暂时的，而技能提升对员工才是长久受用的财富。关心员工的最高境界，就是关心他们的成长。所以说培训是送给员工最好的礼物。”

虎彩对人才的培育与重视，在创业之初即得到了体现。在厂房、设备没有到位，资金并不充裕的情况下，虎彩舍得花本钱让招聘进来的员工进行为期半年的“带薪培训”，这在当时、或者是现在，也不是大多数企业都能做到的事情。虎彩是从一开始，就具备这种大气魄。高级的印刷技术人才难招，印刷企业之间普遍存在“挖墙脚”的现象。虎彩不想过多参与，但也不能完全做到自己的人才不被人家挖走。陈成稳在很早的时候，就想到了一点：培育自己的人才！虎彩要使自己成为一个“人才的加工厂”，自己培育的人才，就像一个母亲生育的孩子，看着他成长，给他的成才提供养分和付出心血，这样的人才，自然对培育他的母亲怀有一分特殊的感情，这种感情，不是用物质、用其它的东西能轻易代替的。自1994年起，虎彩就每年在各印刷学院招聘具有良好素质的毕业生，放到企业来培养，如今，已有部分人正在成为企业技术、管理方面的中坚力量。

虎彩的留人决不是拴住人才，而是想尽办法吸引人才。人才是水，企业是舟，在小河流里只能行走着小渔船，宽广的大海才能载得起万吨巨轮的远行梦想，虎彩的远航，决定性的因素也许就在于水的深浅！

印刷王国的设想

人生路上数十年的风风雨雨，陈成稳不再是那个“逸耽公祠”门前孤独沉默的孩子，亦不再是那初次走上经商舞台的羞涩少年。大宁村头的古松树，见证了一个少年走向中年的历程，他的梦想从虎门的一个小村庄起始，超越了时空与地域的阻隔，俯瞰中国的印刷业，看向更远更远的地方。他希望眼中所能掌握的世界，就如他手中的地球仪，轻轻一旋，就在指掌之间轻盈飞动。

近代企业从轰轰烈烈地降生到悲壮无奈地消声匿迹多不过几年、数十年光景，浮躁、夸张、妄自尊大和急切功利往往导致这些企业的英年早逝，企业怎样才能走远？怎样才能保持旺盛的生命力？虎彩向来不是急近功利的代表。它追求的是稳重而不失求变的发展。创建虎彩基业需要的是远大目光。在经济全球化的时代，陈成稳为虎彩构建了一个美好的愿景：打造百年老店的国际化虎彩！

珠江入海，逝水涛涛，回首往事，陈成稳不禁感叹万千：“我已经46岁了，而虎彩才14岁，要打造百年老店，我最多还能陪伴他三、四十余年吧……”虎彩的愿景是做国际化的百年老店，这就意味着虎彩要长久生存，不象人一样受制于寿命的限制，陈成稳知道自己也许无法看到一个“百年虎彩”诞生，但是，这个梦想可以从他的手里起始。他说：“一个人顶多能活一百年，而企业可生存几年、几十年、上百年甚至几百年。虎彩做百年老店，不是我一个人能做到的，不是创业者一个人要做的事业，它是后续经营者要坚持做的事。虎彩要长久生存，就必须与顾客、员工、股东及供应商和公众等企业利益人建立互惠互利的关系，形成共同目标，并齐心合力实现这一目标。”

十四年的历程，虎彩也从一个小印刷厂发展成为东莞市的明星企业，在全国印刷界也拥有一定的名望。目前虎彩集团旗下已经拥有东莞虎彩印刷有限公司、东莞市七彩贺卡文具有限公司、山东虎彩泰山印刷有限公司、泰安泰山啤酒有限公司4家子公司，并在去年取得销售额7.06亿元，上缴利税1.24亿元的业绩，1998年5月，虎彩被广东省税务局授予“广东省模范纳税户”称号，并被工商银行东莞分行、农业银行东莞分行评为星级信用企业；1999年12月，虎彩集团旗下东莞虎彩印刷企业有限公司被广东省对外贸易经济合作厅认定为“外商投资先进技术企业”；2002年5月，被广东省科技厅认定为“高新技术企业”；东莞虎彩印刷企业有限公司还连续9年被东莞市人民政府评为“重合同守信用企业”。

当下，虎彩在青海和浙江都有新的项目在紧张运作。但是，陈成稳追梦的步伐并没有就此停滞，他的目标是：在未来的10年里，在东北、华北、西北、西南、华南等地区的重点城市设立“虎彩印刷连锁”机构，成为国内彩印包装行业的领先者。并且随着中国加入WTO、珠江三角洲印刷企业的群体优势以及虎彩自身已经具有的实力都让它在这个时候进军国际市场占有一定的优势。

虎彩的版图在中国地图上框出一个“金三角”，在地域上跨越广东、山东、浙江、青海四省，虎彩的业务范围涵盖了几十个省份。陈成稳曾对虎彩员工们描绘道：虎彩将来在全国开拓印刷连锁店，从南到北，从东到西，都要有虎彩的足迹，要把虎彩的生意做到全国，并走出国门！虎彩要为社会创造更多财富，要为员工提供更大的发展空间！